Одним из самых сложных и до сих пор почти неизвестных специалистам процессов периода окончания Первой мировой войны являлся вывод германских войск с громадных территорий, оккупированных ими с лета 1915 г., а также по итогам Брестского мира. Оказавшись за сотни километров от дома, в охваченной революцией и Гражданской войной чужой стране, германские солдаты и их командование в ноябре 1918 – марте 1919 г. вынуждены были прилагать отчаянные усилия, чтобы не повторить судьбу Великой армии Наполеона. Помимо желания солдат как можно скорее попасть домой, следовало учитывать и интересы жителей голодающей Германии, и политическую обстановку кануна мировой революции, и давление стран Антанты. В высшей степени непростыми оставались отношения с местным населением, расколотым по политическому и национальному признакам.
Книга рассчитана на военных, специалистов-историков и интересующихся историей России и стран Восточной Европы в межвоенный период.
В монографии реконструируются события, явления и процессы, происходившие в Пермской губернии во времена Гражданской войны. Источниками для написания монографии послужили многочисленные архивные документы, ранее не использовавшиеся историками. Уклонение пермских крестьян от службы в Красной армии и их дезертирство из ее войсковых частей анализируется как сложное социально-политическое и идейно-нравственное явление, возникновение и развитие которого происходили под действием целого комплекса взаимосвязанных экономических, социальных, политических, военных, идеологических и нравственных факторов. Для борьбы с дезертирством большевики создали центральный и губернский партийно-государственный механизм, проводивший в жизнь комплекс предупредительных и карательных мер, применявшихся в зависимости от обстановки. Выявляются региональные особенности Пермской губернии как в развитии дезертирства и бандитизма, так и опыта применения мер борьбы с ними. События, явления и процессы на дезертирском фронте рассматриваются как острый конфликт между большевистской государственностью и крестьянской массой, который в условиях Гражданской войны был неминуем. Книга предназначена для историков, обществоведов и всех, кто интересуется историей России XX в.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Одна из причин неудачи демократических реформ в России – отсутствие навыков публичной речи, что редакторы данной книги назвали «синдромом публичной немоты». Мы умеем говорить или в официальном ключе, когда исход коммуникации предрешен заранее, или в приватном, когда целью спора становится сам спор. Мы теряемся, когда нам приходится убеждать, аргументировать, уступать, искать общую позицию. Какие исторические, социальные или психологические причины лежат за нашей неспособностью аргументативно примирять разные точки зрения? Почему нам так тяжело даются компромиссы? Почему каждый публичный спор быстро превращается в скандал и склоку? Эта книга исследует поставленный вопрос с разных методологических позиций, в историческом, социологическим, социолингвистическом планах. Под одной обложкой объединились ведущие специалисты из разных стран – России, Великобритании, Франции, Израиля, – предлагающие как описания различных примеров «публичной немоты», так и методы ее преодоления.
В настоящей книге рассказывается о борьбе русского народа и других народов нашей страны против монголо-татарских завоевателей в XIII–XVIII вв.
Для написания книги широко использованы летописные источники.
Удивительная история Маго, графини Артуа и Бургундии, увековеченная в романах Мориса Дрюона и дважды экранизированная. Внучатая племянница Людовика Святого, кузина, крестная мать и теща короля, Маго д'Артуа была одной из самых влиятельных фигур в королевстве Франция в первой половине XIV века. Получив воспитание при королевском дворе, в 1302 году Маго стала графиней Артуа, апанажа, над которым она установила свою власть с помощью верной и компетентной свиты. Однако ей пришлось столкнуться с рядом проблем и, прежде всего, с амбициями своего племянника Роберта д'Артуа, которые угрожали ее власти. Скандал "Дела Нельской башни", восстание дворянства, обвинения в отравлении короля и смерть ее сына, наследника графства, были лишь некоторыми из проблем, которые ей пришлось преодолеть, чтобы сохранить свое место на политической сцене. Масштабы ее покровительства и ее благочестивые дела также способствовали тому, что Маго д'Артуа, современница "проклятых королей", стала исключительной личностью. Кристель Балуза-Лубе, отказываясь от вымыслов, проливает свет на жизнь и деятельность графини чтобы помочь нам понять женщину, обладавшую реальной властью.
О трех сыновьях Филиппа IV Красивого, правивших Францией с 1314 по 1328 год, мы знаем благодаря книгам Мориса Дрюона и телесериалу, снятому по ним. Но, что мы действительно знаем о жизни и деяниях трех последних Капетингов? История, конечно, сохранила выходки их жен в Нельской башне или предполагаемое проклятие, произнесенное с костра последним Великим магистром тамплиеров Жаком де Моле, но место их правления в истории заслуживает переоценки. Чтобы понять политику Людовика X (1314–1316), Филиппа V (1316–1322) и Карла IV (1322–1328) и события, которые привели к концу династию, правившую Францией более трех столетий, Кристель Балуза-Лубе опирается на свидетельства, доступные историку. Автор показывает, что, завершив дело своего отца, три брата, каждый по своему, заложили основы основы Франции эпохи Валуа, а также были одними из архитекторов французской монархии.
XIII–XIV века — переломная эпоха в русской истории. В это время после монголо-татарского нашествия середины XIII века и установления т. н. ига Золотой Орды пути развития русских земель расходятся. В Северо-Восточной Руси в XIV веке начинается центростремительный процесс, завершившийся в конце XV — начале XVI столетия формированием государства, получившего имя Россия. Южные и западные русские земли со второй половины XIII до начала XV века включаются в состав иноэтничных по происхождению государственных образований — Великого княжества Литовского и Польского королевства. Прекращает свое существование единая этническая общность "Русь": в северных и восточных русских землях начинается процесс формирования великорусской, в южных и западных — украинской и белорусской народностей.
Публикуемые материалы являются первой попыткой свести воедино работы советских исследователей, ведущих раскопки в разных уголках обширного восточнославянского мира. При всей фрагментарности материалов и неустойчивости датировок памятников они безусловно помогут археологам-славистам в выяснении наименее изученного периода, завершением которого явилось создание Киевской Руси. Объединение усилий русских, украинских и белорусских археологов позволит расширить и углубить эти работы.
В этой книге впервые собраны основные доказательства зарождения белых народов на севере Евразии. О родстве всех индоевропейских этносов и об их общей прародине, расположенной за Северным Полярным кругом, говорили и говорят многие исследователи, начиная с XIX-ro века. Однако свод строго научных фактов на русском языке впервые приведен именно в этой книге. Ее основой стали данные кандидатской диссертации автора, защищенной в Институте этнографии и антропологии Академии наук СССР.
На страницах книги вы узнаете, что названия рек и земель Архангельской, Вологодской областей и Карелии упоминаются в древнеиндийских Ведах. Что многие слова старорусского языка встречаются в священном языке ариев санскрите. Что народные орнаменты северных русов и жителей Ирана, Тибета и Индии имеют общую основу. Наконец, о том, что многие мировые ученые приходили к выводу о возникновении ариев на севере Евразии, но их научные работы упорно замалчиваются. Книга «След Ведической Руси» выдающегося русского этнолога Светланы Жарниковой проливает свет на почти запретную тему зарождение и распространение индоевропейской (арийской) цивилизации. Книга является исправленным и дополненным переизданием книги Светланы Жарниковой «Золотая нить» (2003 год).
В рамках новейшего направления – «новой дипломатической истории» – авторы коллективной монографии обращаются к социально-культурным аспектам деятельности дипломатов ряда стран (США, Великобритания, Италия, Латинская Америка и др.) в России и российских дипломатов в зарубежных странах в XVI-XXI вв. Наряду с освещением различных аспектов стратегии и тактики российской и зарубежной дипломатии, особое внимание в книге уделяется изучению повседневности и неформальным контактам дипломатов в стране пребывания, а также их неофициальной – разведывательной деятельности.
Для историков, преподавателей и студентов гуманитарных вузов.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Книга ведущего научного сотрудника Санкт-Петербургского института истории, профессора Европейского университета в Санкт-Петербурге Б.И. Колоницкого посвящена политической борьбе в переломный момент истории. Автор рассматривает конфликты той эпохи не только как столкновение основных политических партий, борющихся за контроль над государственными институтами, но и как комплекс «стихийных» движений, самоорганизация которых происходила вокруг политических символов — «старых» и «новых». В центре внимания автора конфликты вокруг государственных символов, военных знамен и военно-морских флагов, государственных наград и форм одежды, названий улиц и кораблей, песен и форм обращения. В монографии уделено внимание политизации религиозной жизни и массовой культуры той эпохи. В книге использованы материалы российских и зарубежных архивов.
Книга основана на материалах международной научной конференции, состоявшейся 28–29 июня 1990 г. в С.-Петербурге и посвященной 750-летию Невской битвы и Году Александра Невского. Читатель найдет в сборнике новые факты, касающиеся жизни и деятельности Александра Невского, а также материалы по военной истории Руси и Европы, по истории литературы, искусства и архитектуры XIII в. и т. д. В статьях рассматриваются как новые исторические концепции, так и традиционные взгляды историков на Невскую битву. Обращается внимание на исторические процессы, которые объединяли народы Европы, несмотря на существовавшие между ними различия и противоречия. Книга рассчитана как на специалистов, так и на широкого читателя, интересующегося историей Руси и Европы.
В далеком прошлом, когда в той или иной европейской стране вспыхивала эпидемия, распространителями заразы считали чужаков, людей иной веры. Меры по защите от эпидемии часто сводились к преследованию евреев. С давних времен бытует и легенда о том, что евреи используют кровь крещеных младенцев для совершения обрядов в дни своих праздников.
В историю Ричард III вошел как жестокий, ненавистный всем тиран. Однако современные исследователи предлагают взглянуть иначе на одного из самых известных королей Англии. За годы правления Генриха VIII Англия изменилась до неузнаваемости. Там, где невозможно было добиться успеха открыто, этот король прибегал к коварству, присущему его душе от рождения. «Худшим англичанином XVII века» был назван Титус Оутс. Кто он такой?
«Испанофобия» стала распространяться в Европе еще в канун эпохи Реформации и окончательно оформилась в пору затяжных войн между протестантскими государствами и католической Испанией в XVI веке, но сам термин появился недавно — чуть более ста лет назад. Противники испанцев обвиняли их в массовых преступлениях против коренного населения Америки, в то время как такие же преступления, совершенные впоследствии англичанами в Северной Америке, или англичанами, французами и бельгийцами в Африке, попросту замалчивались.
Канун Французской революции историки давно называют временем Великого страха. Паника, охватившая тогда Францию, надолго изменила ход мировой истории. Жить как прежде было уже нельзя.
ПОСВЯЩАЕТСЯ
ХУАНУ РАМОНУ ХИМЕНЕСУ
Издание осуществлено при финансовой поддержке
Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям
Ответственный редактор Ю. Г. Фридштейн
Редактор М. Г. Ворсанова
Дизайн: Т. Н. Костерина
«Испания — литературная держава. В XVII столетии она подарила миру величайших гениев человечества: Сервантеса, Лопе де Вегу, Кеведо. В XX веке властителем умов стал испанский философ Ортега-и-Гассет, весь мир восхищался прозой и поэзией аргентинцев Борхеса и Кортасара, колумбийца Гарсиа Маркеса. Не забудем и тех великих представителей Испании и Испанской Америки, кто побывал или жил в других странах, оставив глубокий след в истории и культуре других народов, и которых история и культура этих народов изменила и обогатила, а подчас и определила их судьбу. Вспомним хотя бы Хосе де Рибаса — Иосифа Дерибаса, испанца по происхождению, военного и государственного деятеля, основателя Одессы.
О них и о многих других выдающихся испанцах и латиноамериканцах идет речь в моей книге».
Всеволод Багно
Новая книга профессора Е.А. Костина включает в себя работы последних лет. Наряду со статьями, посвященными малоисследованным вопросам мифологии русской культуры, ее связям с античностью, происхождению искусства, анализу культурно-архаических черт мира М. А. Шолохова, известный ученый обращается к жанру историософской эссеистики, размышляет о судьбе и перспективах России в реалиях сегодняшнего дня, исследует цивилизационный разлом в мировой истории, осуществленный Россией в 2022 году, ищет и находит подтверждение своим теоретическим проекциям и практическим прогнозам, но уже опираясь на текущую историческую ситуацию. Формулирует свои представления об основных линиях развития России, Запада и человеческой цивилизации в целом на ближайшее будущее. Основной акцент делается им на «антропологическом сломе» субъекта современной культуры, вышедшей за пределы и христианства, и светского гуманизма. Именно это обстоятельство, по его мнению, выступает главной площадкой противоборства западной и русской цивилизаций. Главная тема книги остается все той же – судьба России как отдельной цивилизации в глобальных перспективах стремительно меняющегося человечества.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Иудея находилась под властью Ахеменидской Персии около двух столетий. В последие десятилетия в мировой библеистике всё более отчётливо осознаётся, что этот период, хотя о нём известно очень мало, был самым важным в формировании иудаизма.
Ян Т. Гросс (р. 1947) — историк, сыгравший огромную роль в начавшейся во второй половине 1980-х гг. и далеко не законченной болезненной общественной дискуссии, касающейся роли, которую поляки сыграли в уничтожении еврейского населения Польши во время Холокоста. Гросс первым обнародовал исторические факты о массовом уничтожении поляками евреев. После публикации в 2000 году его книги «Соседи» о событиях в Едвабне было начато расследование, и в 2002 году президент Польши Александр Квасьневский принес официальные извинения еврейскому народу.
Публикуемая книга бесед — не только возвращение к болезненным темам, но и интереснейшая биография историка на фоне собственно истории: интервью-река освещает весь жизненный путь Гросса, неразрывно связанный с драматическими событиями в Польше второй половины ХХ века (молодежная оппозиция, 1968 год, эмиграция; занятия историей Холокоста, история написания книг, будоражащих общественное сознание).
О феномене русской эмиграции первой волны не принято говорить объективно. Эта книга — рассказ от первого лица об идеологии, быте, иллюзиях русского зарубежья. Как они приживались на чужбине, как пытались сохранить свою культуру и вести политическую борьбу, как учились выживать. В чем смысл эмиграции, ее миссия и ее трагедия? Ответы на эти вопросы можно получить из книги, которую вы держите в руках.
Португальская торговая империя послужила базой для создания глобальной сети иезуитских миссий в XVI в. Столкнувшись с абсолютно чуждой Европе культурной средой, иезуиты создали собственную миссионерскую стратегию – политику культурной аккомодации, отвечающую идеям сотериологии, ставшую объединяющим элементом для европейского социума раннего Нового времени. Она позволила ордену не только активно проводить христианизацию, но также социально интегрироваться в общества таких геополитически определяющих государств Восточной и Южной Азии, как Япония, Китай и Индия. В книге осуществлен комплексный анализ политики культурной аккомодации. Это было достигнуто за счет использования обширной документальной базы, а также отхода от фрагментарности в освещении деятельности иезуитских миссий в Азии. В исследовании они рассмотрены как единый трансрегиональный феномен – провинция Индия, которая в XVI в. охватывала огромные территории от берегов Восточной Африки до Японского архипелага. Монография наглядно демонстрирует, что вопреки огромным расстояниям и сложностям навигации, ее отдельные административно-территориальные единицы были взаимосвязаны между собой не только общей доктриной и системой управления, но и унифицированной миссионерской стратегией.
«Властью, которую он имеет над своими подданными, он далеко превосходит всех монархов целого мира. Всех одинаково гнетет он жестоким рабством. Все они называют себя холопами, то есть рабами Государя…» — так в начале XVI в. стиль правления великого князя Московского описал иностранный посол. Русская власть как особая, ни на что не похожая политическая система обрела свой облик при потомках Дмитрия Донского, но споры о происхождении и эволюции самодержавия в России идут уже не первое столетие. Само обилие противоречащих друг другу версий показывает насколько этот вопрос до сих пор плохо изучен.
Новая книга кандидата исторических наук С. М. Сергеева, автора бестселлера «Русская нация, или Рассказ об истории ее отсутствия», впервые во всех деталях прослеживает историю русского самодержавия, отвечая на самые дискуссионные вопросы. Почему русский самодержец мог позволить себе то, о чем любой монарх в Европе мог только мечтать? Почему из Средневековья Россия вышла не имея ни одной из существовавших на Западе форм ограничения власти правителя? Почему, начиная с Петровских реформ, она стала «Империей насилия»? Почему единственный царь бывший убежденным либералом ничего не сделал для торжества этих идей на русской почве? Почему консервативный проект Николая I оказался совершенно неэффективным? Наконец, почему тотальное, почти религиозное разочарование в авторитете монарха, которого подданные называли «дураком» и «бабой» привело к катастрофе 1917 г.?