Проза читать бесплатно и без регистрации. Cтраница 87

Эта книга — рассказ о нашей иммиграции. Наша история началась в момент, когда мы решили оставить за собой прошлое — страны с капитализмом, социализмом и демократией, которые, как показало время, не всегда соответствовали тем идеалам, которые они заявляли. Мы искали место, где свобода не была бы просто словом, где каждый человек имел бы возможность жить и развиваться, не сталкиваясь с ограничениями, навязанными обществом или экономикой. Я не писатель, я инженер, человек техники, привыкший к точности и логике. Но в этой книге я постараюсь передать не только факты и события, но и эмоции, переживания, радости и разочарования, которые мы испытали на этом пути. Это история о том, как важно не бояться перемен и шагать в неизвестность, если в сердце живет надежда на лучшее. Добро пожаловать в нашу историю. Добро пожаловать в нашу жизнь, полную приключений, открытий и неизгладимых впечатлений.

На рубеже XIX–XX веков Российская империя проводила на Дальнем Востоке весьма активную политику, стремясь усилить и укрепить свое влияние в регионе и, прежде всего, в Китае. В 1898 году русские получили в долгосрочное пользование Ляодунский полуостров и начали строительство военно-морской базы Порт-Артур. В 1899–1901 годах русская армия внесла существенный вклад в подавление восстания ихэтуаней, охватившего весь Северо-Восточный Китай, а спустя три года насмерть схватилась с японской императорской армией.

Об этих важных событиях и о многих других повествуется в новом романе Геннадия Мельникова.

В этой книге рассказывается про аварию на ЧАЭС в 1986 году. Она была написана по историческим фактам. Произведение несет исторический характер. В книге описаны причины и последствия ликвидации аварии ЧАЭС.

Роман Марка Алданова "Бред" публиковался отрывками в американском "Новом журнале" в 1954-1955 гг. В библиотеке-архиве Российского фонда культуры сохранился машинописный текст с авторской правкой глав, исключённых из журнальной публикации.

Сказка Богини о Прекрасной Мысли и Добром слове является одной из жемчужин её творчества. Лёгкая, воздушная, трогательная история проникает в самое сердце. Добра вам и любви!

Сказка Богини "Просвет" — уникальная история жизни, в которой добро всегда вознаграждается.

Старший брат Уол отправляется в научную экспедицию на поиски обезьяньей цивилизации, и Уон, который всегда мечтал увидеть её своими глазами, уговаривает брата взять его с собой…

Они молоды, безрассудны и всесильны.
Они совершают глупости, рискуют, идут напролом, нарушают правила, дружат безвозмездно и любят до умопомрачения.
Тоня узнает секрет своих родителей и неожиданно теряет любимого человека, Никита не может решить, кому из девушек должен достаться лунный пирог Юэбин, а Вита вынуждена ходить в школу под присмотром охранника.
Но если Дед Мороз – твой знакомый блогер, а от опасностей можно спрятаться в Нарнии, то все оказывается не так уж и страшно, даже если сражаться приходится со всем взрослым миром.

Ли Ён Джун – амбициозен, молод, красив, наследник семейного бизнеса и уже вице-президент крупной корпорации. Он кажется идеальным боссом, но на самом деле мало кто способен выдержать его высокомерие и требовательность. Ким Ми Со – верный секретарь ЁнДжуна, единственная кто смогла выдерживать его непростой характер в течение девяти лет работы. Недоразумения возникают, когда она объявляет, что хочет уйти в отставку. Что только не сделаешь, чтобы не отпускать любимого сотрудника! Ли Ён Джун поступает радикально и предлагает Ми Со руку и сердце. Его предложение запускает целую цепочку невероятных событий…

Есть такой жанр – южная готика. Макабр американской глубинки, в которой живут поврежденные социумом и историей люди, окруженные местными легендами и бытом. Боков – это наш Кормак Маккарти и Уильям Фолкнер в одном флаконе. «Русская готика» – книга яркая, громкая и жуткая.
Готическая проза ассоциируется прежде всего с английской литературой, но ее образцы можно найти и в России. Интерес к литературе ужаса возник на рубеже XVIII – начале XIX века, а в 1793 году Николай Карамзин опубликовал повесть «Остров Борнгольм», считающуюся первым образцом русской готики. В 1810-е годы готическое было вытеснено в низовую литературу, но многие писатели-романтики обращались к страшной фантастике и в 1820—1830-х написали немало интересного. Михаил Боков уже в XXI веке своеобразно продолжает традицию русской классики.
– Двойник Егора Летова собирает стадионы.
– Павел Макарцов борется за свой «кормящий» ларек на фоне глобализации.
– Михаил Круг оживает в народном фольклоре.
Читать эту прозу надо дозированно, потому что концентрация реальности выше, чем в самой реальности.

Творчество известного сибирского писателя Вячеслава Архипова (1959–2017) посвящено истории родного края. Повесть «Искры на воде» рассказывает об одной из народностей Восточной Сибири — коттах, проживавших в начале XVII века по берегам притоков реки Бирюсы: Туманшета и Тагула.

События, описанные в повести «Камышлеева деревня», происходят в начале XX века в период строительства Транссибирской железной дороги. Она о людях, покинувших родные места ради лучшей доли, об их жизни на новом месте среди таёжных земель.

На страницах романа «Братья» оживает быт сибирского села начала прошлого века. Показана судьба братьев и их друзей, ищущих своё место в жизни.

Новый захватывающий роман известного российского писателя Валерия Поволяева рассказывает об одном из наиболее трагических эпизодов российской истории — Гражданской войне на Дальнем Востоке. В центре повествования — яркая, трагичная судьба войскового атамана Уссурийского казачьего войска генерал-майора Ивана Павловича Калмыкова (1890–1920), который стал одним из самых непримиримых борцов с советской властью на Дальнем Востоке. Части Калмыкова контролировали Транссибирскую магистраль на протяжении от Никольска-Уссурийского до Хабаровска. В феврале 1920 года, после поражения армии Колчака, атаман Калмыков ушел в Маньчжурию, где вскоре был арестован китайской жандармерией и расстрелян.

«Батискаф» Андрея Иванова погружает на дно существования. Читатель смотрит сквозь толстое стекло на странных людей, на их жизнь — и внезапно понимает, что он один из них, что нет разницы между привычным миром внутри прочной капсулы и страшным придонным миром снаружи.

Новый роман известного сибирского писателя Олега Слободчикова продолжает рассказ об освоении русскими первопроходцами неизведанных земель к востоку от Камчатки. Шла осень 1804 года. После войны с ситхинскими тлинкитами, которых россияне называли колотыми или колошами, а европейцы и американцы - индейцами, шлюп "Нева" под командой капитана-лейтенанта Лисянского ушел зимовать на Кадьяк - самый большой остров Алеутского архипелага, прилегающий к материковой Аляске. По полученным донесениям, кадьяки готовились к восстанию, но бунта не случилось из-за поветрия оспы. В прошлом году туда пришел из Охотска галиот "Александр Невский", занеся на остров эпидемию... Подробнее: https://www.labirint.ru/books/810211/?p=2155&admitad_uid=04b349b1357c61bfe2b2ad327a010f87&publisher_id=58

В основе этого повествования — семейная память о жизни и судьбе моего деда Алексея Алексеевича, одного из тех крестьян, что работали на постройке моста через Обь и положили начало поселку, а потом и городу Новониколаевску.

Горы, море, солнце и девушки, загорающие в бикини, а местами и без (и я, кстати, знаю такие места). Для вас это что? Курорт. А для меня - обычная жизнь.

Добро пожаловать в мое бесконечное лето!

Разумеется, гарем и, разумеется, куча клевых девчонок каждая со своей чертовщинкой, где любая и поодиночке могла бы свести с ума, а уж когда они вместе... шансов отсидеться в сторонке точно не останется!

Легкая комедия о поисках любви, девушках и отношениях

Цареубийство, гражданская война, искоренение искренней веры — первые шаги во тьму ХХ века — наблюдают братья Геневские. Они вдохновенны, полны идей и сомнений. Их взгляды из 1918 года еще такие разные, но в одном тождественные — молодые люди верят в светлое будущее звезды России. Колоссальный путь проходят герои романа в рядах Добровольческой армии — от надежды к обреченности, от любви к смерти — в попытках обуздать тьму, осушить топи кровавой реальности. Следуя по страницам истории, исправно опирающейся на подлинные факты, переживая сражения, мучительные раздумья, опьяненность жизнью — точки, пересекающие координаты судеб персонажей — не оставляем отчаянную надежду на иной исход перипетий минувших дней. Вновь и вновь пытаясь понять, где произошла «осечка», читатель на одном дыхании проживает десять лет из жизни белого движения.

Впервые на русском языке отдельной книгой выходят «Рассказы на ладони» знаменитого японского писателя, лауреата Нобелевской премии Кавабата Ясунари (1899–1972). Кавабата писал свою книгу рассказов всю жизнь. Тончайшее понимание того, как устроен человек, рождённый японской культурой, нашло не только международное признание. В Японии ему было присвоено звание «человека-сокровища». Шедевры Кавабата позволили всему миру ощутить, что это значит — родиться японцем.

Рассказы Алехина тяготеют сложиться в единый текст, как ртутные шары стремятся образовать ядовитую лужу. Иметь на книжной полке собрание его сочинений однажды будет означать обладание хотя бы одной чувственно и точно запротоколированной человеческой жизнью. Ничего общего с Прустом здесь нет, Алехин - полярная, колючая планета. Он патологически не умеет врать. Чувствует, что обязан уметь как писатель, но все время срывается к правде. Это синхронный голос героя и автора, который перестанет существовать, если не обнажит совесть. Алехинский читатель - его Страшный суд. Любая напускная вещь высмеивается, кожа содрана. Оттого столь острое, трагическое восприятие действительности, переживание современного Российского быта как Чистилища.

Главный герой романа «Стоянка поезда — двадцать минут» — ветеран Великой Отечественной войны. Воевал в артиллерии. Получив тяжёлое ранение в Сталинградской битве, возвращается домой к мирной жизни в Сибири. Описываемые события происходят в переломное для нашей страны время — в конце восьмидесятых — начале девяностых годов прошлого века. Автор даёт возможность читателям поразмышлять вместе с героями книги над вопросами, которые ставят перед человеком реалии нашей жизни.