Сомневайся. Искусство критического мышления - Ларс Герберт
Особо хочется выделить упражнения с когнитивными искажениями. Выберите одно искажение в неделю, например эффект ореола или предвзятость подтверждения. В течение этой недели постарайтесь заметить, как это искажение проявляется в вашей жизни и в жизни окружающих. Каждый вечер записывайте один пример. К концу недели вы станете экспертом по этому искажению. На следующей неделе берите следующее. Так, за несколько месяцев вы проработаете все основные искажения из второй части этой книги. Это очень эффективный метод, потому что он разбивает большой объём на маленькие шаги и даёт время на глубокое освоение.
Наконец, самое важное упражнение — это обучение других. Как только вы почувствуете, что сами начали разбираться в основах критического мышления, попробуйте объяснить это кому-то другому. Расскажите другу, что такое когнитивные искажения, покажите на примере. Объясните коллеге, почему аргумент к авторитету не всегда надёжен. Научите ребёнка задавать три вопроса к рекламе. Когда вы объясняете материал другому человеку, вы сами начинаете понимать его глубже. Вы замечаете пробелы в своём знании, вам приходится искать более простые формулировки, отвечать на неожиданные вопросы. Это лучший способ закрепить свои навыки. Не нужно быть великим учителем. Достаточно просто делиться тем, что узнали, в обычном разговоре.
Подведём итог. Практических упражнений для развития критического мышления очень много. Вы не обязаны делать их все. Выберите два-три, которые вам больше всего откликаются, и встройте их в свою повседневную жизнь. Может быть, это будет вечерний анализ одного решения. Или поиск скрытых предположений в рекламе. Или ведение журнала ошибок. Или регулярные дебаты с другом. Главное — регулярность. Десять минут каждый день приносят больше пользы, чем несколько часов раз в месяц. Не ждите идеального момента. Начните прямо сегодня. Выберите одно упражнение и сделайте его прямо сейчас, после того как дочитаете эту главу. Например, найдите в своей квартире любой предмет и придумайте три альтернативных объяснения, почему он здесь оказался. Или вспомните одно сегодняшнее решение и задайте себе три вопроса. Или запишите в блокнот первое когнитивное искажение, которое вы заметили в себе за последний час. Сделайте это. А завтра повторите. Через месяц вы сами удивитесь, насколько яснее стал ваш ум.
Глава 34. Интеллектуальное смирение
Представьте себе человека, который всегда уверен в своей правоте. Он не сомневается ни в одном своём суждении, не признаёт ошибок, не меняет мнения даже под давлением неопровержимых фактов. Вы наверняка встречали таких людей. Возможно, даже сами иногда впадаете в эту крайность. А теперь представьте противоположность: человек, который никогда ни в чём не уверен, постоянно сомневается, боится принять решение, легко меняет взгляды под влиянием первого встречного. Оба варианта выглядят проблематично. Первый страдает от избыточной самоуверенности, второй — от её недостатка. Где же золотая середина? Ответ на этот вопрос лежит в понятии интеллектуального смирения.
Интеллектуальное смирение — это способность честно признавать границы собственного знания, учитывать возможность ошибки и быть открытым к новой информации, но при этом сохранять достаточную уверенность для принятия решений и действий. Это не слабость, как иногда думают. Напротив, это признак сильного и зрелого ума. Только тот, кто осознаёт, как много он не знает, способен действительно учиться. Только тот, кто готов признать ошибку, способен исправиться и двигаться дальше. Только тот, кто балансирует между уверенностью и сомнением, способен мыслить критически.
Почему же интеллектуальное смирение даётся так трудно? Потому что наш мозг устроен иначе. Эволюционно нам выгоднее быть уверенными, чем сомневающимися. В древней среде, где промедление могло стоить жизни, быстрая уверенная реакция была преимуществом. Человек, который колебался, увидев подозрительное движение в кустах, рисковал быть съеденным. Тот, кто твёрдо решил, что это хищник, убегал быстрее. Конечно, он ошибался в девяти случаях из десяти, но одна ошибка стоила бы ему жизни. Так что мозг заплатил за выживание склонностью к излишней уверенности. В современном мире эта склонность часто мешает. Мы уверенно вещаем о том, в чём не разбираемся, спорим до хрипоты о вещах, которые можно проверить за пять минут, и отказываемся менять мнение даже перед лицом фактов. Но понимание эволюционных корней этой особенности помогает относиться к себе с состраданием и не корить за естественную реакцию, а постепенно её корректировать.
Первая составляющая интеллектуального смирения — это признание своего незнания. Звучит просто, но на деле оказывается очень трудно. Почему нам так тяжело сказать «я не знаю»? Потому что в обществе часто ценят уверенность, даже если она ложная. С детства нас поощряют за правильные ответы и наказывают за незнание. В школе за «не знаю» ставят двойку, а за уверенный, но неверный ответ иногда ставят тройку. Мы привыкаем, что признавать незнание стыдно. Взрослые тоже не помогают: на работе от нас ждут определённости, в разговорах с друзьями мы боимся показаться некомпетентными. В результате мы начинаем имитировать знание. Мы высказываемся на темы, в которых плаваем, даём советы, когда нас не просят, и строим предположения, выдавая их за факты.
Как научиться говорить «я не знаю» без стыда и страха? Начните с малого. В следующий раз, когда вас спросят о чём-то, в чём вы не уверены, не торопитесь отвечать. Сделайте паузу. Подумайте, действительно ли вы знаете ответ или только догадываетесь. И если это догадка, скажите честно: «я не уверен, но предполагаю, что…» Или ещё лучше: «я не знаю, но могу узнать». Последняя фраза очень сильная. Она показывает не слабость, а ответственность. Человек, который говорит «я не знаю, но узнаю», вызывает больше доверия, чем тот, кто говорит «я знаю», а на самом деле ошибается. Попробуйте в течение недели замечать, как часто вы говорите с ложной уверенностью. Просто замечать, без осуждения. Вы удивитесь, как много раз за день мы выдаём предположения за факты. Осознание этого — первый шаг к изменению.
Другая важная практика — это разделение знания на зоны. Нарисуйте мысленно три круга. В первом круге — то, что