Надежда: Автобиография - Хорхе Марио Бергольо

силу деловых связей – общались со всеми. И бабушка Роза, активистка «Католического действия», дружила с женщинами-евангелистками из Армии спасения. «Они хорошие люди», – говорила она. В подростковом возрасте я, вероятно, был несколько более категоричен, но инстинктивное понимание сложности бытия, готовность к принятию начали закладываться во мне именно тогда, благодаря примеру моей семьи.

■■■■■■ ■■■■■■■■■ – ■■ ■■■■■■■■■■ ■■■ ■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■ – ■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■ – ■■■■■■■■■■■■■ ■■■■ ■■ ■■■■■■■■■ – ■■■■■■■■■■■ ■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■ – ■■■■■■■■■■■ ■■■■ – ■■■■■■■ ■■■■ ■■ ■■ ■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■ – ■■ ■■ ■■■■■■■■■■ – ■■■■■■■■■ ■■ ■■■■■■■■■■■■ ■■■■■ ■■■■ ■■■ ■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■ – ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■ – ■■■■■■■■■■■■ – ■■■■■■■■■■■■■■ – ■■■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■■ ■■■■ ■■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■ ■■■■ – ■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■ ■■■■ ■■■ – ■■■■■ ■■ ■■■■ – ■■■■■■■■■■ ■■■■■■ – ■■■■■■■■ ■■■ ■■■ ■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■■■ ■■ ■■■ – ■■■■ ■■■■■■ ■■■ ■■■■■ ■■■■■■■ ■■■■■■■■■ ■■■■■ ■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■ ■■■■■■■■■■■ ■■ ■■■■■■■■ ■■ ■■■ ■■ ■■■■■■■■■ ■■■ – ■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■ ■■■■■ ■■■■■ ■■ ■■■■■■■■■■

– ■■■■ ■■■■■ ■■ ■■■■■■ ■■■ ■■■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■ – ■■■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■ – ■■ ■■ ■■■ ■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■■■ ■■■■■■■ ■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■ – ■■■■■■■■■■■ ■■ ■■■■■■■■■■■■■■■■■ – ■■ ■■■■■■■■■■■■■ – ■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■ ■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■■■■ – ■■■■■■■■■ ■■ ■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■ – ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■■■■ ■■ ■■■■■■■■■ – ■■■■■ ■■■■■ ■■■ ■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■ ■■■■ – ■■ ■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■■■ ■■■ ■■■■ ■■■■■ ■■ ■■■ ■■ ■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■■■■ ■■■■■ ■■■ ■■■■■ – ■■■■■■■■■■■■ ■■ ■■■ ■■■ ■■■ ■■■■■■■ ■■ ■■■■ – ■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■ – ■■■■■■■■■■

■■■■ ■■■■■■■ ■■■■■■■ ■■■■■■ ■■■ – ■■■■■■ ■■■■■ ■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■ ■■■■ ■■■■ ■■ ■■■■■■■■■■■ – ■■■■■■ ■■■ ■■■■ – ■■■■■ ■■■■■■■■■ ■■■ ■■■■■■ ■■ ■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■ ■■■■ ■■■ ■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ – ■■■■■■■■ ■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■ – ■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■■ ■■■ ■■■■■■■■■■ ■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■ ■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■ – ■■■■■■■■ – ■■■■■■■■■■■ ■■■■ ■■■■■■■ – ■■■■■■ ■■■■■ ■■■ ■■■ ■■■ ■■■■■■■■■■ – ■■■■ ■■■■■■ ■■ ■■■ ■■ ■■■■■■■■■■■ ■■■■■ ■■■■■■■■■■ – ■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■ – ■■■■■ ■■■■■ ■■■ ■■■■■■ ■■ ■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■ – ■■■■■■■ – ■■ ■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■ ■■■■■■■ – ■■■ ■■■■■ ■■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■ ■■■■■ ■■■■■■

■■■ ■■■■■ ■■■ – ■■■■■ ■■■■■■■■■■■■ ■■ ■■■■■ ■■■■■■■■■■■ ■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■ ■■■■■■ ■■■■■■■ ■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■ ■■■■■■■ ■■■■■■■ ■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■ – ■■■■■■■ ■■■■■■■ ■■■■ ■■■■■■■■■■■■ ■■■■■ ■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■ ■■■■■■■ – ■■■■■■■ ■■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■■ – ■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■ – ■■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■ ■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■ ■■■ ■■■■■■■■ – ■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■ – ■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■ ■■ ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■ – ■■■■■ ■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■ – ■■■■■■■■

■■■■■■■ – ■■■■■■■ – ■■ ■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■ – ■■■■■■■■ ■■ ■■■■■■■ – ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■■■■■ – ■■■■■ ■■■ – ■■■■■■■■■■■ ■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■ ■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■ ■■■ ■■■■■■■ ■■■■■■ ■■■■ ■■■■■ ■■■■■ ■■ ■■■ ■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ – ■■■■■■ ■■ ■■ – ■■■■■■■ ■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■ ■■■ ■■■ ■■■■■■■ – ■■■■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■ – ■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■ ■■■ ■■■■■■■■■■■■ ■■■■■ ■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■ ■■■■ ■■■■■■■■ ■■■ ■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■ – ■■■■■■ ■■■ ■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■ ■■ ■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■■■ ■■ ■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■ – ■■■■■■■■■■■■■■■ ■■■ ■■■■■■■■■■■ ■■■■■■ ■■■■■■■■■ ■■ – ■■■■■■■■ ■■■■■ ■■■■■■■ ■■■■ ■■■■■■■■■■■■■

– ■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■■■■ ■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■ ■■■■■■■■■ ■■■■ ■■■■■■■■■■■■ ■■ – ■■■■■■■■■■■■■■■■ ■■■■ ■■■■■■ – ■■■■■■■■■■ ■■ ■■■■ ■■■■■ ■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■ ■■ ■■■ ■■■■■■■ ■■ ■■ ■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■ ■■ ■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■ ■■■■■ ■■■■■■■ – ■■■■■■ ■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■ ■■■■■ ■■■■■■■■■■■■ – ■■■■■■■■■■■■ – ■■■■■■■■■■ – ■■■■■■■■■■■ – ■■■ ■■■■■ – ■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■ – ■■■■■■■■ ■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■

■■■■■■■■■■■ ■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■ – ■■■■■■■■■■■■■■■ ■■■■ ■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■ ■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■ – ■■■ ■■■ ■■■■ ■■■■■■ ■■■■■■■■■ ■■■ ■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■ ■■■■■ ■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■ – ■■■■■ ■■■■■■ – ■■■■■■■■■■ – ■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■ – ■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■ ■■■■■■■■■ – ■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■ ■■■■■ – ■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■ ■■ ■■■ ■■■■■■ ■■ ■■■■■ ■■■■■■■ ■■■ ■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■ ■■■■■ ■■■ ■■■■■ ■■■■■■ ■■■■■ – ■■■ ■■■■■■■ ■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■ ■■■■ ■■■■■■■■■ ■■■ ■■■■■ ■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■ – ■■■■■■■ ■■■ ■■■■■ ■■■■■■ ■■■■■ ■■ ■■■■■■ ■■■■■■■■ – ■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■ ■■■■■■ ■■■■■■ ■■■■■■ ■■■■■■■

■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■ ■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■ – ■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ – ■■■■ ■■■■■■ ■■■ ■■■■■■■ ■■■■ ■■■■■■■■■■■■■ – ■■■■■■■■■■■■ – ■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■ – ■■■■■ ■■■■■ ■■■■ ■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■ – ■■■■■■■■■■ ■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■ ■■■ – ■■■■■■■■■■ ■■■■■ – ■■■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■ ■■■■■■■■■ ■■■■■ ■■■ ■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■ ■■■■■■■■■■■■ ■■■■■ ■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■ ■■■■■ ■■ ■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■ ■■ ■■■ ■■■■■■■■■ ■■■■■■ ■■■ ■■■■ ■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■ ■■■■■ ■■■■ ■■■■ ■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■ ■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■ ■■■ ■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■■■■■■ ■■■■■■■■

■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■■■■■ ■■■■■■■■■[139]

С социологической точки зрения интересен феномен традиционализма – «отступление» назад, в прошлое. Такая тенденция регулярно возникает в каждом столетии: апелляция к некоему совершенному веку, который, однако, всякий раз оказывается иным.

В качестве примера возьмем литургию.

Теперь, чтобы служить по дособорному миссалу[140] на латыни, нужно получить специальное разрешение Дикастерии богослужения, которое дается только в особых случаях. Превращать литургию в идеологию – неправильно и ненормально.

Любопытно это влечение к непонятному, таинственному, имеющему налет оккультизма, – порой оно захватывает и молодое поколение. Часто такая ригидность сочетается с дорогими облачениями на заказ, кружевами, тесьмой, роккетто. Это не любовь к традиции, а демонстрация клерикализма – церковной разновидности индивидуализма. Не возвращение к священному, а сектантское обмирщение. Порой за этим маскарадом скрываются психологические проблемы, эмоциональные и поведенческие расстройства, личные комплексы, которыми можно манипулировать. За годы понтификата мне пришлось вмешаться в четырех подобных случаях – трижды в Италии и один раз в Парагвае. Епархии там принимали молодых людей, исключенных из других семинарий. Когда такое происходит, значит, что-то не в порядке: таким образом человек пытается спрятать свою личность в закрытых или сектантских сообществах.

Один американский кардинал рассказал мне историю. К нему пришли два недавно рукоположенных священника с просьбой разрешить им служить мессу на латыни.

– Вы знаете латынь? – спросил кардинал.

– Нет, но выучим, – ответили молодые священники.

– Тогда поступите так, – сказал кардинал. – Прежде чем учить латынь, оглянитесь вокруг. В вашей епархии много вьетнамских мигрантов, так что начните с вьетнамского языка. А когда освоите вьетнамский, обратите внимание на множество испаноязычных прихожан. Испанский язык очень пригодится вам в служении. А после того, как выучите вьетнамский и испанский, приходите ко мне, чтобы поговорить о латыни…

Литургия не может быть самоцелью, оторванной от пастырского служения. Это не упражнение в абстрактном спиритуализме, окутанном туманным ореолом таинственности. Литургия – это встреча и отправная точка для служения другим.

Христиане не из тех, кто движется вспять. Поток истории и благодати течет снизу вверх, словно древесный сок, питающий плоды. В противном случае происходит мумификация, ведь при движении назад жизнь никогда не сохраняется. Если жизнь –